Data: 20-06-16
Leitura Orante da Palavra – Citação: Êxodos 1,8-2,10
1° passo – Leitura
O que o texto diz?Subiu então ao trono do Egito um novo rei que não conhecera José. E ele disse ao seu povo: «Eis que o povo dos filhos de Israel é mais numeroso e poderoso do que nós. Temos de proceder astuciosamente contra ele, a fim de impedirmos que se desenvolva ainda mais. Em caso de guerra, juntar-se-ia também aos nossos inimigos, lutaria contra nós, e sairia deste país.» Impuseram-lhe então chefes de trabalhos forçados para o oprimirem com carregamentos. E construiu para o faraó as cidades-armazém de Pitom e Ramessés. Todavia, quanto mais oprimiam, mais ele se multiplicava e aumentava; e os egípcios estavam preocupados com os filhos de Israel, e reduziram-nos a uma dura servidão. Tornaram-lhes a vida amarga com uma pesada servidão: barro, tijolos, toda a espécie de trabalhos no campo, tudo uma dura servidão. O rei do Egito disse às parteiras dos hebreus, das quais uma se chamava Chifra e outra Pua: «Quando assistirdes aos partos das mulheres dos hebreus, reparai na criança: se for um menino, matai-o; se for uma menina, deixai-a viver.» Mas as parteiras temeram a Deus: não fizeram como lhes tinha falado o rei do Egito, e deixaram viver os meninos. Então, o rei do Egito chamou-as e disse-lhes: «Porque fizestes dessa maneira e deixastes viver os meninos?» As parteiras disseram ao faraó: «As mulheres dos hebreus não são como as egípcias; elas são fortes: antes de chegar a parteira, já elas deram à luz.» Deus retribuiu o bem às parteiras, e o povo multiplicou-se e tornou-se muito poderoso. Como as parteiras temeram a Deus, e Ele lhes concedeu uma descendência, o faraó ordenou a todo o seu povo: «Atirai ao rio os meninos recém-nascidos; as meninas, porém, deixai-as viver todas.» Um homem da casa de Levi tomou por esposa uma filha de Levi. A mulher concebeu e deu à luz um filho. Viu que era belo, e escondeu-o durante três meses. Não podendo mantê-lo escondido por mais tempo, arranjou-lhe uma cesta de papiro, calafetou-a com betume e pez, colocou nela o menino, e foi pô-la nos juncos da margem do rio. A irmã dele colocou-se a uma certa distância para saber o que lhe sucederia. Ora a filha do faraó desceu ao rio para tomar banho, enquanto as suas jovens acompanhantes caminhavam ao longo do rio. Viu a cesta no meio dos juncos e enviou a sua serva para a trazer. Abriu-a e viu a criança: era um menino que chorava. Compadeceu-se dele e disse: «Este é um dos filhos dos hebreus.» Então a irmã dele disse à filha do faraó: «Queres que te vá chamar uma ama entre as mulheres dos hebreus, para te amamentar o menino?» «Vai», disse-lhe a filha do faraó. E a jovem foi chamar a mãe do menino. A filha do faraó disse-lhe: «Leva este menino e amamenta-o, e dar-te-ei o teu salário.» A mulher levou o menino e amamentou-o. O menino cresceu, e ela devolveu-o à filha do faraó. Foi para ela como um filho, e deu-lhe o nome de Moisés, dizendo: «Porque o tirei das águas.»
2° passo - Meditação O que o texto diz para mim?
Observa-se no vers 8-14 opressão, trabalhos forçados, servidão pesada: são as várias experiências sofridas por diferentes grupos ao longo da história de Israel, no campo e na cidade, dentro ou fora de Israel; todas apresentadas pela redação final como oposição do Faraó à promessa e ao povo eleito.
Do vers. 15 ao 22, narrativa popular, que celebra as parteiras dos hebreus e eterniza o nome de duas delas, enquanto omite o nome do rei mais poderoso da época, “ o rei do Egito”. Dentro do contexto da perseguição dos meninos israelitas recém-nascidos ordenada pelo rei do Egito, uma mãe expõe seu filho no Nilo, dentro de um cesto de juncos, calafetado com betume. o cesto e a criança são encontrados pela própria filha do faraó. Esta adota o menino e ele tornou-se filho para ela e lhe dá um nome. Apesar de ter nome egípcio, Moisés não é de origem egípcia. A adoção do conto itinerante conhecido certamente quer mostrar que Moisés é, em todas as épocas, uma das pessoas mais importantes do povo de Israel, comparável a um monarca ou ao fundador de uma nação. E pelo fato de a obra de Moisés adulto ter sido tão importante, também a infância de Moisés tem grande importância. Além disso, Êx 2, sem dúvida, também mostra que Javé está com este Moisés desde o seu nascimento. Deus acompanha o seu escolhido, não o abandonando nunca em meio à perseguição e morte. É fato que a humanidade de todos os tempos e hoje ainda geme, num violento esforço de libertação política, cultural e econômica: os povos lutam para se libertarem do colonialismo, do imperialismo, das ditaduras; os pobres lutam para se libertarem da miséria, da ignorância, da doença, das estruturas injustas; os marginalizados lutam pelo direito à integração plena na sociedade; os operários lutam pela defesa dos seus direitos e do seu trabalho; as mulheres lutam pela defesa da sua dignidade; os estudantes lutam por um sistema de ensino que os prepare para desempenhar um papel válido na sociedade… Convêm termos consciência que, lá onde alguém está a lutar por um mundo mais justo e mais fraterno, aí está Deus – esse Deus que vive com paixão o sofrimento dos explorados e que não fica de braços cruzados diante das injustiças. Deus age na nossa vida e na nossa história através de homens e mulheres de boa vontade, que se deixam desafiar por Deus e que aceitam ser seus instrumentos na libertação do mundo. Esse Deus Maravilhoso que agiu no passado na vida de grandes homens, profetas, que se colocaram a serviço do Altíssimo e que também agiu na vida da Moisés quando bebê, e que o mesmo um dia libertaria o povo de Deus da escravidão. Diante dos sofrimentos dos irmãos e dos desafios de Deus, como respondo: com o comodismo de quem não está para se chatear com os problemas dos outros? Com o egoísmo de quem acha que não é nada consigo? Com a passividade de quem acha que já fez alguma coisa e que agora é a vez dos outros? Ou com uma atitude de profeta, que se deixa interpelar por Deus e aceita colaborar com Ele na construção de um mundo mais justo e mais fraterno?
3° passo - Contemplação
O que a Palavra me leva a experimentar?
Assim como o Senhor agiu na vida do pequeno Moisés, providenciando o que lhe fosse necessário, usando de pessoas p que sua vida fosse preservada, para que pudesse sobreviver aos ataques do mal e ser instrumento do Senhor quando chegasse o tempo oportuno, creio que, na minha vida O Senhor opera com os mesmo cuidado. Deus se faz presente em todo tempo da minha vida. Eu experimento essa verdade cotidianamente. Deus tem seus propósitos, seus planos e eu sou um pobre e enferrujado instrumento dele. Eu apenas preciso me deixar interpelar por Ele, por Deus e aceitar os seus planos, colaborando para que eles se concretizem e um mundo melhor, justo e fraterno e que isso aconteça aqui e agora.
4° passo - Oração
O que a Palavra me leva a falar com Deus?
Senhor usa-me! Que o seu Espírito me mostre e me ensine a ouvir a tua voz a me chamar, me ensine a cumprir a Tua vontade Senhor. Que eu me permita ser interpelada por voz Senhor, preciso da tua graça me movendo para tua vontade, é o meu desejo. Conceda-me esta graça. Amém!!
5° passo - Ação
O que a Palavra me leva a viver?
Quero ser já, instrumento do Senhor para um mundo melhor, justo e fraterno. Vou permitir que Deus me interpele, para que seus planos se realizem.
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